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            心理學的四大公理(四)

            ——公理四 社會是心理的最終歸屬

            作者:辦公室  文章來源:未知  點擊數:  發表時間:2019-12-20

            公理四  社會是心理的最終歸屬

            課程提要

            關鍵概念:腦島 (Insula)

            核心問題:為什么生活中的好人,會變成惡魔?

            在上一講中,我跟你分享了我們心理的強大,甚至可以扭曲現實。今天,我要來談它的另外一面:現實可以通過人與人之間的交互來塑造我們的心理。

             

            服從實驗:為什么好人會變成惡魔?

            在心理學歷史上最臭名昭著的實驗,無疑是米爾格蘭姆的服從實驗。耶魯大學教授斯坦利·米爾格蘭姆在紐黑文市貼出一則招募普通市民來參加語言學習的廣告。米爾格蘭姆教授讓前來參加實驗的人分別擔任“教師”和“學生”兩個角色,教師在外屋向學生提問,而學生則要被固定在內屋的椅子上,負責答題。

            米爾格蘭姆教授說,有研究表明,懲罰會讓學生更加有效地學習。因此,當學生答錯的時候,教師要操縱設備給學生電擊,并且電擊強度會逐漸增加。擔任老師的受試者不知道的是,這個學生其實是米爾格蘭姆找來的一個演員,同時也不會有真正的電擊。在實驗開始的時候,這個演員較好地回答了問題。隨后,他開始出現失誤,于是老師根據實驗的要求,開始給學生以電擊。當電擊強度達到75伏時,里面的學生開始發出疼痛的叫聲。我在這里補充一句,人體能接受的安全電壓是36伏左右,顯然實驗電壓已經超出安全范圍了。當電壓達到120伏的時候,里面的學生就說自己好像心臟病要發作了,懇求停止實驗。當電壓達到150伏的時候,里面的學生就會發出一聲慘叫,失去知覺,不再有任何反應。通常,扮演教師的受試者會向米爾格蘭姆教授咨詢,是否可以停止實驗。而米爾格蘭姆教授只會說:你必須繼續。如果米爾格蘭姆教授連說了三次“你必須繼續”之后,教師仍然拒絕電擊內屋的學生,那這個實驗就正式結束,F在的問題是,聽到內屋的學生發出的各種慘叫與求情,這些來擔任教師的普通市民究竟會在什么時候停止電擊?

            你可以想象,沒有一個人愿意為一點點參加實驗的微薄報酬,去虐待甚至殘殺一個素不相識的陌生人。

            但是,實驗的結果卻令人震驚。

            70%的人會選擇不斷地電擊內屋的學生,直到按下300伏的電擊按鈕。而此時內屋的學生看上去,已經不省人事。你看,居然有70%的人!他們不是極少數喪心病狂的變態,他們在社會上是銀行職員,是律師,是雜貨店里的服務員,他們遵紀守法,熱心幫助鄰居、助人為樂。而到了米爾格蘭姆教授的實驗室,他們就變成了變態殺手,變成了惡魔。

            那你肯定想問,究竟發生了什么事?究竟是為什么?

            社會中的人

            心理學告訴你,這當中有兩種可能:

            第一種解釋是對權威的服從。但是,一個素不相識的心理學教授會有多大的權威呢?顯然不合理。心理學家發現了更深層的原因,也就是第二種解釋,那就是我們希望通過服從的行為,能夠被一個群體所接受。

            如何理解這一點呢?

            在一方面,我們每個人都是獨立的個體;但是在另外一方面,我們每個人更是社會的人,只有在社會的框架里,在群體的歸屬中,我們才能定義自己的身份,找到自己的價值。

            如果你覺得這一點難以接受,那么我們不妨來看看我們的負面與正面的情緒。

            嫉妒、悲傷、憤怒、害怕、羞愧以及孤獨,就是我們被群體質疑、拋棄時產生的負面情緒;愛、歡樂、自豪以及高興,就是我們被一個群體所接納時產生的正面情緒。

            但是你可能要問,因為害怕被群體所拋棄,難道我們就會做出如此傷天害理的事么?

            答案是肯定的,你之所以懷疑,是因為你不知道被群體拋棄是對人最大的懲罰。

            為了證明這一點,心理學領域有一個重要的實驗。

            心理學家讓受試者來參加一個傳球游戲。這個實驗是通過人和電腦共同參與的。在開始的時候,電腦屏幕上會顯示兩個小人在相互傳球,在有些時候,他們會把球傳給受試者。慢慢地,計算機里的這兩個小人就只在兩人之間傳球,而不再把球傳給受試者了。也就是說,受試者被孤立了。

            心理學家這個時候用功能磁共振腦成像儀來觀察此時受試者的大腦活動,心理學家發現受試者的腦島(insula)開始激活。

            什么是腦島呢?

            腦島其實是我們的痛覺中樞。

            舉個例子,當你被捅了一刀,你的腦島就會激活。而當你被一個社會群體排除在外的時候,你的痛覺中樞腦島也會激活,就好像是有人捅了你一刀一樣。

            難怪人們會說,當人感到孤獨的時候,是痛苦的。

             

            總結回顧

            從有人類文明以來,任何一個個體總是以某種群體的身份出現。比如我是一個中國人,我是漢族,我是男性,我是大學的教授等等。

            我的身份的每一個標簽,都是表明我對不同群體的歸屬。

            離開群體,就不再有個體;離開社會的框架,就不再有心理。

            好,這就是心理學的第四個公理,即人是社會的人,離開社會的框架,離開群體的影響,忽略人與人的交互,我們是不可能真正認識自己的。

             

            心理學四大公理

            這里,我就介紹完了支撐現代心理學的四個公理。下面,我帶你簡單回顧一下這四個公理。

            第一,基因為我們的心理設置了初始參數。

            正如我們常說,忘記歷史就等于背叛。

            不從進化的角度去理解我們現在的心理與行為,那么我們的心理學就是不完整的。

            雖然傳播基因已經不再是推動我們人類現代文明進步的主要動力,但是我們的思維模式、行為方法已經深深地留下了基因的烙印。

            只有了解過去,才能更好地前進。

            第二,大腦為我們的心理提供了生理學的約束。

            雖然浪漫的文學小說稱我們的靈魂有21克,但是科學的心理學研究表明我們的靈魂與我們的大腦等重,不存在脫離大腦的心理,只存在由我們的大腦所產生的心理。所以,有什么樣的大腦就有什么樣的心理,而心理的全部奧秘都在上百億神經元的放電之中。

            第三,心理具有扭曲現實的能力。

            心理學之所以是一門有自己獨立范式的科學,就是因為心理學一直強調我們每一個人都擁有兩個世界,一個是外在的物理世界,另一個是內在的心理世界。這個內在的心理世界不是對外部物理世界客觀的、忠實的反映,它是我們根據基因的烙印、過去的經驗、當下的物理世界,以及大腦的約束而構建出來的。

            在物理世界中,有的人出身富貴,而有的人出身貧賤。

            但是,在我們內心,這個心理世界是美還是丑,是天堂還是荒漠,由我們自己而定。

            雖然我可能身處不幸,屢經挫折,但是只要我說,我是快樂的,這就是真快樂,真幸福。

            第四,社會是心理的最終歸屬。

            正如《蒙娜麗莎》畫里的每一個原子都平淡無奇,我們大腦中的每一個神經元的活動都十分簡單和單調。但是,正是這些簡單的電活動以上百億的規模組合在一起,就構成了我們的心理世界。

            同樣,我們每個個體的簡單行為交織在一起,就構成了我們紛繁復雜的社會。而這個社會,又反過來定義了我們的每個個體。

            所以說,不存在獨立于社會與群體之外的個體,也不存在不受社會和群體影響的心理。

            只有把我們的行為放入到時代的潮流,社會的期許以及群體的規范的背景下,我們才能理解行為背后的真正動機,才能認識真正的自我。

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