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            心理學系列講座(二)

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            作者:辦公室  文章來源:未知  點擊數:  發表時間:2019-11-15

            心理學系列講座(二)

            第二節:擺脫自我中心思維模式

             

            在上一,我談到了要擺脫文化和社會給我們帶來的直覺思維,要擁有科學的、具有批判精神的理性思維。

            今天,我們就來談談,由于大腦不完備的進化和發育,給我們帶來了另一種有問題的思維模式:自我中心。

            自我中心的本質:“你是宇宙中心”

            自我中心,并不是我們通常意義上說的自私。

            自我中心在心理學上是指:我所看到的一切也應該是別人看到的一切。我所感受到的一切,也應該是別人所感受到的一切。我的視角也是別人的視角。我就是這個宇宙的中心!

            在我們人類的歷史上,最經典的反映“自我中心”思維模式的就是“地心學說”了,也就是地球是宇宙的中心。

            1597年,伽利略給開普勒寫了一封信,在信里面他說:“你該如何來描述這些所謂的學術精英,他們對經典充滿了頑固的信仰,而不愿意,哪怕僅僅是通過望遠鏡,向外面的未知世界看上一眼,我們應當是嘲笑他們還是應該為他們哭泣?”

            伽利略是否嘲笑這些人我們不知道,但是我們知道他很快就哭了,因為他提出了“日心學說”,很快就受到了宗教審判。而另一位支持“日心學說”的科學家和哲學家布魯諾,干脆就被燒死了。

            現在我們已經知道地心學說是錯的,日心學說是對的,地球是圍繞著太陽而旋轉的。

            但是為什么在長達上千年的歷史里,我們都會認為地心學說是對的呢?

            除了宗教的因素之外,真正的原因在于:我們從一生下來就抱有一個頑固的思維模式,這個頑固的思維模式就是自我中心。

            自我中心的極端表現就是自閉癥

            你可以找一個兩歲的小孩來做這么一個實驗。

            你在一張卡片的一面畫上一只小鳥,在卡片的另外一面畫上一輛卡車。你坐在這個兩歲小朋友的對面,你給他看這兩幅圖,確信他知道卡片的一面是小鳥、另一面是卡車。

            當你把小鳥的這一面對著這個小朋友,他會告訴你他看見了小鳥。

            有趣的是,當你問他“我看見的是什么”的時候,這個小朋友會告訴你,你看見的也是只小鳥。

            雖然你坐在他的對面,你看見的是一輛卡車,但是對這個兩歲的小孩來講,他所看見的這個世界也就是你看見的世界。他看見了小鳥,所以說你也應該看見小鳥。

            這個小朋友出現的這種現象,如果一直延續到成人的話,就會是一種心理疾病,叫做自閉癥。

            一提到自閉癥,你可能想到的是電影里的,帶有點浪漫色彩的心算天才、音樂天才。

            其實,他們的心靈是被禁錮在一個狹小的空間里。在這個空間,永遠只有一個視角,就是自己的視角。

            所以他們不能去從別人的視角去了解這個世界,理解別人的觀點與情感。

            他們始終認為,我所看見的世界就是你所看見的世界,我此時的喜怒哀樂就是你的喜怒哀樂,所以他們無法進行正常的社會交往和言語溝通。

             

            你看到的世界和別人有很大的不同

            當然,你可以說,我不是自閉癥患者,我能從別人的視角看世界,我能理解別人的喜怒哀樂,我有共情的能力。

            但是你真的就完完全全擺脫了自我中心的思維方式了么?

            我們不妨來做幾個小實驗。

            第一個實驗是這樣的:

            你找一個你的好朋友過來,再找一首你們兩個人都非常熟悉的歌曲,比如《歌唱祖國》。

            你用手指在桌子上擊打出《歌唱祖國》的節拍,你可以猜一下,你的朋友有多大的概率能聽出來,你所擊打的節拍究竟是哪首歌曲?

            實驗表明,人們會認為自己的朋友有超過80%的概率能聽出來,而真實的結果呢?

            我告訴你,是零。沒有任何人,能聽出你擊打的這個節拍究竟對應什么樣的歌曲。

            第二個實驗:

            假設我給你一件顏色特別奇怪的T恤穿在身上,比如說上面大紅,下面大綠,然后讓你到一群人里面去走一圈。

            你認為,會有多少人會注意到你穿了一件顏色奇怪的 T 恤?

            實驗表明,人們認為會有超過50%的人注意到自己的奇怪穿著,而真實的結果呢?

            我告訴你,只有不到20%的人會注意到你這件衣服。

            這種現象,我們稱為聚光燈效應 (Spotlight Effect),也就是說無論在哪兒,你都會認為聚光燈是永遠打在你自己身上的。

            所以你看,你聽見的,不見得是別人聽見的。你看見的,也不見得是別人看見的。當然了,你的思維,你的想法,肯定也是和別人不一樣的。

            但是很多情況下,我們卻會天真地以為,我們的觀點也必然是別人的觀點。 

            在另一個實驗中,心理學家把大學生分成兩組。

            一組大學生,他們期望自己在30歲以后結婚,而另一組認為自己會在30歲之前結婚。

            心理學家問這兩組大學生,其他人對結婚的態度是什么樣的?

            那些計劃早結婚的人,會認為有70%的人也會傾向在30歲之前結婚。

            而那些期望晚結婚的人呢,就會認為有70%的人都愿意在30歲之后結婚。

             

            我們要擺脫幼稚的自我中心,成為一個超越平常的人,這多么不容易。

            那既然我們每一個人都不是2歲的小孩,也不是自閉癥患者,為什么我們還是難以擺脫自我中心,真正地站在別人的角度去了解這個世界呢?

            第一個原因,跟我們大腦的進化節奏有關。

            我們的大腦里,思維的中樞叫做前額葉。在古代面相術中,有“天庭飽滿”一說,指的就是前額葉發達。而自閉癥常常就伴隨著前額葉發育不良。

            前額葉是一個新近進化的器官。在過去的200萬年里,人類從能人(Homo Habilis)進化為智人(Homo Sapiens)。

            在這個進化過程中,人的大腦體積增加了3倍,而體積增加的主要部分,就是大腦的前額葉。

            這個新近進化而來的器官,在很多方面還不夠成熟,所以我們思維的靈活性、完備性還有所欠缺。

            所以,即使我們長大成人,我們的思維還經常帶有幼稚的自我中心。

            第二個原因,和我們在生活中接受的思想有關。

            我們一直被灌輸一個思想,就是我們的心理世界,是對物理世界客觀、忠實的反應,甚至認為心理世界只是物理世界的一個鏡像。

            所以我們會認為,每個人的心理世界都是一樣的,你的心理世界就是我的心理世界。但是,這個觀點是錯的。

            我們每一個人都擁有一個獨立的心理世界。所以,你所構建出來的心理世界和別人構建出來的心理世界是不一樣的。

            因此,我們必須得承認個體之間的差異,我們必須得珍惜每一種思想的價值。

             

            本節總結

            人類思維模式的第二大問題,自我中心。我們人往往錯誤地認為,自己的視角,就是別人的視角。

            所以,學習心理學的第二個目的,就是讓你學會擺脫幼稚的自我中心,能夠從別人的角度去理解這個世界。一旦做到了這點,你所看見的世界,就不再是一個單維的、只有黑白的世界,而是由不同人、不同的角度去匯集的整個世界的精彩。

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            作者:辦公室  文章來源:未知
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